Parasha Bechala’h


Samedi 8 février 2025.


Il avait été annoncé, et Il est venu.

Il avait été annoncé, et Il est venu.

La parasha Bechala’h raconte un tournant historique et spirituel pour le peuple d’Israël. Après avoir quitté l’Égypte, les Hébreux se trouvent face à un obstacle insurmontable : la mer des Joncs. Pourtant, l’Éternel, dans son infinie bonté, ouvre les eaux pour leur permettre de passer à sec. Ensuite, dans le désert, le peuple affronte la soif et la faim, mais Dieu pourvoit à leurs besoins par la manne céleste et l’eau jaillissant du rocher. Finalement, Israël remporte la victoire sur Amalek grâce à l’intercession de Moïse, soutenu par Aaron et Hour.

À travers ces événements, nous percevons une image prophétique : l’annonce de Yeshoua, le Messie. La parasha nous enseigne sept points essentiels qui préfigurent son œuvre rédemptrice et sa mission divine :

  1. La colonne de nuée et de feu :
    Dieu guidait Israël par une colonne de nuée le jour et de feu la nuit. De même, Yeshoua, « la lumière du monde », éclaire nos vies et nous guide dans la vérité.
  2. La mer qui s’ouvre :
    Le passage miraculeux à travers les eaux symbolise le baptême, ce renouveau spirituel par lequel nous quittons notre ancienne vie pour marcher en nouveauté avec Yeshoua.
  3. Le cantique de la mer :
    Le chant de victoire d’Israël après la traversée reflète la louange des rachetés, comme dans Apocalypse 15:3, célébrant la victoire de Dieu en Yeshoua.
  4. Les eaux amères à Mara :
    L’eau amère adoucie par le bois évoque le bois de sa mort , par laquelle Yeshoua transforme nos souffrances en guérison et notre amertume en douceur.
  5. La manne et les cailles :
    Comme Dieu nourrissait Israël dans le désert, Yeshoua, « le pain de vie », nourrit nos âmes et nous enseigne à dépendre de lui quotidiennement.
  6. L’eau jaillissant du rocher :
    Le rocher frappé qui fait jaillir de l’eau est une image de Yeshoua, la source d’eau vive qui désaltère nos âmes assoiffées.
  7. La bataille contre Amalek :
    Moïse, dont les bras élevés assurent la victoire, préfigure Yeshoua, qui intercède pour nous. Avec son sacrifice sur le bois, il nous donne la victoire sur nos ennemis spirituels.

Une vérité éternelle révélée

Il avait été annoncé, et il est venu. Yeshoua est venu il y a plus de 2000 ans, accomplissant les prophéties et incarnant les promesses de Dieu. Cependant, sa venue ne fut pas une surprise pour ceux qui l’attendaient : c’était une évidence pour ceux dont le cœur était prêt à le reconnaître. Aujourd’hui encore, il se révèle à chacun de nous par des événements, des rencontres, ou des moments de vérité. C’est à notre cœur de répondre : l’accepterons-nous comme notre guide et notre Sauveur, ou choisirons-nous de le rejeter ? Célébrer son Nom avec le son des tambourins comme Myriam et tous ceux qui l’accompagnaient.

Tout comme Israël a dû quitter l’Égypte pour marcher dans la liberté promise, nous sommes appelés à quitter notre ancienne vie et nos pensées charnelles pour suivre Yeshoua. Par son Esprit, il nous conduit, comme la colonne de nuée et de feu, sur le chemin du salut. Le baptême par immersion purifie nos consciences et scelle notre engagement à marcher dans ses voies.

Bien que nous vivions encore dans ce monde, notre véritable appartenance est spirituelle. 

Nous témoignons de cette foi par nos louanges, nos prières et notre sanctification, notamment par le repos du Shabbat, qui est le signe visible de notre alliance avec l’Éternel. Le Shabbat, comme une rencontre hebdomadaire avec Dieu, nous rappelle son amour et nous prépare à entrer dans son repos éternel.

La lutte contre Amalek : Aaron et Hour

Dans la lutte spirituelle contre Amalek, ces forces d’opposition qui veulent nous détourner de la vérité, nous trouvons notre force dans la Torah, dans les enseignements de Yeshoua, et dans la foi.

Dans le récit où Moïse devait lever les bras pour assurer la victoire contre Amalek, Aaron et Hour soutenaient ses bras. Cette image porte une symbolique profonde :

  • Aaron, le Cohen, représente la lumière de l’enseignement. Son nom signifie « montagne lumineuse ». Il éclaire les Écritures et transmet l’instruction divine au peuple.
  • Hour, dont le nom signifie « pur » ou « ce qui est enfoui », symbolise l’Esprit qui révèle la vérité, déterre les trésors cachés et convainc les cœurs.

Aaron et Hour illustrent ainsi les forces qui nous aident à lutter contre les mensonges religieux. Ils nous soutiennent dans la vérité de Yeshoua, le rouleau de la Torah incarnée, le Fils de Dieu. Moïse, avec ses bras levés, nous rappelle aussi que Yeshoua a levé les siens sur le bois pour vaincre le mensonge et sceller notre victoire par son sang.

Une parasha prophétique

Bechala’h est bien plus qu’un récit historique. Elle est une image prophétique de l’œuvre rédemptrice de Yeshoua. À travers ces événements, Dieu annonce la venue de celui qui nous sauvera, nous purifiera et nous donnera la victoire.

Aujourd’hui, nous sommes nourris par la Torah, qui façonne nos cœurs et nos pensées comme un potier modèle l’argile. En suivant le cycle des fêtes et en sanctifiant le Shabbat, nous renouvelons nos forces spirituelles et proclamons que Yeshoua est celui qui nous conduit à la vie éternelle. Par lui, nous trouvons la liberté, la paix et la victoire.

Il avait été annoncé, et il est venu. Par lui, nous sommes transformés et restaurés. C’est en lui que nous mettons notre espérance, aujourd’hui et pour l’éternité.

Shabbat Shalom.

L. B

Lecture de la parasha: Exode: Chapitre  13 verset 17 à chapitre 17 verset 16.

Lecture de la haftarah: Juges: Chapitre 4 verset 4 à chapitre 5 verset 31.

Lecture messianique: Jean: 6: 25 à 35. 19: 31, 37. Luc: 2: 22,24.

1 Corinthiens: 10: 1 à 13.  2 Corinthiens: 8:1,15. Apocalypse: 15: 1,4.


Laisser un commentaire

Votre adresse e-mail ne sera pas publiée. Les champs obligatoires sont indiqués avec *