Parasha Bereshit du samedi 22 octobre 2022

« Nouveau cycle annuel de la lecture de la Torah qui débute avec la parasha Bereshit.

Espérant que Dieu nous dévoile encore plus tous les niveaux de lecture de nos parasha, dans leurs sens textuels, dans leurs sens expressifs, dans leurs sens descriptifs et dans leurs sens cachés. Afin d’alimenter notre âme et notre corps.

 Que chaque méthode pour extraire l’enseignement de la parole de Dieu soit bonne et corresponde à nos besoins ».

-Le livre de la Genèse donne les bases pour s’immerger dans la pensée de Dieu.

La création de l’univers dans toute sa grandeur est parfaite car Dieu dit que cela était bon.

Au commencement, Dieu créa les cieux et la terre……

………..………………………………………………Qu’il y ait des luminaires dans l’étendue du ciel, pour séparer le jour d’avec la nuit; que ce soient des signes pour marquer les rendez-vous des fêtes, les jours et les années.

Déjà on remarque que Dieu à placé des  luminaires pour marquer l’entrée et la sortie  des fêtes et des shabbat.

Mais voilà que très vite le récit sur la désobéissance d’Adam et Eve va conduire au chaos.

Dieu créa l’homme à partir de la terre, mais le terme « terre » n’a pas de lien avec la terre terrestre, car si c’était le cas le terme employé aurait été en hébreux « eretz » mais le terme « terre » ici n’a pas de réel correspondance hébraïque comme pour vouloir insinuer une terre que l’on ne voit pas ici bas.

 Dieu créa l’homme à son image, Il le créa homme et femme en même temps.

Dieu créa les animaux de manière terrestre, Il les créa mâle et femelle séparé.

Adam chercha une compagne qui lui était assortie.

Dieu  sépara par le coté  l’homme et la femme, ils furent séparé.

L’homme dit: «  Celle-ci pour le coup est  extraite de moi.

C’est à partir de cette séparation que les problèmes ont commencé.

Mais pour revenir à Adam!

Adam veut dire « HUMANITÉ »

Dieu créa toute l’humanité, quand il créa Adam.

Adam c’est aussi dans le sens descriptif « Le sang rouge ».

ADAM se composerait d’ED (l’Ed, « siège de la terre ») et DAM (le « sang », siège de l’âme) ;

Ses termes dévoilent le Messie Yeshoua.

Colossiens: 1: 15 à 19.

Il ( Yeshoua) est l’image du Dieu invisible, le premier-né de toute la création. Car en lui ont été créées toutes les choses qui sont dans les cieux et sur la terre, les visibles et les invisibles, trônes, dignités, dominations, autorités. Tout a été créé par lui et pour lui. Il est avant toutes choses, et toutes choses subsistent en lui. Il est la tête du corps de Sa communauté; il est le commencement, le premier-né d’entre les morts, afin d’être en tout le premier. Car Dieu a voulu que toute plénitude habitât en lui; il a voulu par lui réconcilier tout avec lui-même, tant ce qui est sur la terre que ce qui est dans les cieux, en faisant la paix par lui, par le sang sur son bois.

De cette humanité Dieu sépara son âme et il fut séparé de sa création.

(Cette humanité qui est sa parti divine par son fils Yeshoua fut séparé).

C’est ainsi que le serpent tenta Eve qui est notre représentation séparée de Yeshoua.

Et c’est parce que Eve a mangé du fruit défendu qu’Adam qui est sa parti divine furent répudiés du jardin d’Eden.

Car en Eden ils étaient des êtres célestes, sans corps de chair mais ayant un corps spirituel semblable à des anges.

 Après avoir mangé de l’arbre de la connaissance du bien et du mal, ils furent recouverts d’un corps de chair et se virent nu.

1Corinthiens: 15: 40.

Il y a aussi des corps célestes et des corps terrestres; mais autre est l’éclat des corps célestes, autre celui des corps terrestres. 

-Dieu les punit car désormais ce corps les fera souffrir.

L’homme peinera pour se nourrir, tirera son pain à la sueur de son front.

et la femme éprouvera des douleurs pour ses grossesses, jusqu’à que leurs corps meurent.

Yeshoua nous a délivré de la mort éternelle par la souffrance de son corps.

Ils se sont vu nu.

Découvrir la nudité c’est voir les forces du mal qui se cache dans l’autre, c’est découvrir ce qui est  est honteux, méchants.

Lévitique 18:6…..

Ne pas découvrir la nudité de ses proches afin de ne pas exercer un jugement envers eux en voyant leurs mauvais penchants.

Le vêtement est la protection qui cache notre honte.

Ce que l’on doit comprendre pour nous à travers Adam et Eve,

En Adam contenait toute l’humanité, nous sommes chacun de nous cette humanité et nous avons été séparés de Dieu.

Et  nous les Eve les humains de la terre nous devons nous réconcilier avec Dieu et nous réunissant en Yeshoua le Messie rédempteur.

Car nous venons tous d’Adam, au temps de  la création nous étions Un en Adam 

Mais après la faute nous sommes devenus des exilés dans l’univers.

-Avant de naître notre connaissance de Dieu était dans notre conscience pleinement épanouie. Puis à notre arrivée dans ce monde la conscience de Dieu se cache dans les plus profonds replis de notre mémoire.

Le but de venir vivre un temps sur la terre c’est de retrouver sa mémoire spirituelle, par les douleurs du corps qui éveille la mémoire par plusieurs types d’émotions.

Les douleurs de la naissance pour renaître dans l’âme de Yeshoua;

renaître pour être de nouveau uni et  revenir à notre état premier. Un seul corps Yeshoua et nous.

UN Adam avec sa Ève.

La vie passe pour choisir entre le bien et le mal, ne plus être séduit par le serpent mais choisir Yeshoua.

La même histoire se reproduit depuis Adam et Eve 

Choisir entre le bien et le mal car nous avons goûté du fruit défendu.

Notre vie ne sera faîte que de choix, des chemins qu’il faut examiner ces endroits qui nous font connaître les épreuves de douleurs du corps, l’angoisse de l’âme où des moments de joie qui vont créer des émotions pour  ranimer le souffle de Dieu, comme la braise qui doit retrouver le souffle du feu. 

-Car en vérité la lumière est en nous, faut juste aller au plus profond de nous retrouver la vérité que nous savons déjà car rien n’est nouveau. 

Notre inconscient a caché Dieu. 

 Car en vérité, ni les écrits, ni les prophéties, ni les miracles  ne nous convainquent  de Dieu, car tout est déjà en nous, tous est déjà inscrit dans notre âme.

Personne ne peut nous apprendre quelque chose de nouveau si ce n’est qu’on le sait déjà si on en a conscience.

Nous avons été créés en Adam spirituel  et nous connaissons Dieu.

Les guides ou les bergers ne sont là que pour veiller aux loups qui rôde pour tuer la vérité.

Même si il nous semble parfois marcher en rivalité avec Dieu, c’est pour nous instruire de notre état mauvais.

-Mais dés qu’on vient à Dieu et qu’on rétabli la liaison la petite braise s’intensifie  et chaque fois que nous choisissons le bien, chaque mitsvot fait grandir la lumière de Yeshoua et fait diminuer les instincts de nos mauvais penchants;

Chaque commandement renforce notre âme,  chaque action des enseignements de la Torah; les offrandes, les shabbat, les fêtes cela élève notre âme  et fera mourir notre être charnel. 

Notre avenir spirituel on le confectionne de notre vivant.

Nous sommes les âmes vivantes qui formons la moitié de Yeshoua. 

Notre première motivation sur cette terre   est de chercher Dieu pour se ré-réunir avec Yeshoua.

1  Corinthiens: 15: 44 à 50.

Le corps est semé corps animal, il ressuscite corps spirituel. S’il y a un corps animal, il y a aussi un corps spirituel. C’est pourquoi il est écrit: Le premier homme, Adam, devint une âme vivante. Le dernier Adam est devenu un esprit vivifiant. Mais ce qui est spirituel n’est pas le premier, c’est ce qui est animal; ce qui est spirituel vient ensuite. Le premier homme, tiré de la terre, est terrestre; le second homme est du ciel. Tel est le terrestre, tels sont aussi les terrestres; et tel est le céleste, tels sont aussi les célestes. Et de même que nous avons porté l’image du terrestre, nous porterons aussi l’image du céleste.

Ce que je dis, frères, c’est que la chair et le sang ne peuvent hériter le royaume de Dieu, et que la corruption n’hérite pas l’incorruptibilité. 

53…57

Car il faut que ce corps corruptible revête l’incorruptibilité, et que ce corps mortel revête l’immortalité. Lorsque ce corps corruptible aura revêtu l’incorruptibilité, et que ce corps mortel aura revêtu l’immortalité, alors s’accomplira la parole qui est écrite: La mort a été engloutie dans la victoire. O mort, où est ta victoire? O mort, où est ton aiguillon? L’aiguillon de la mort, c’est le péché; et la puissance du péché, c’est la loi. Mais grâces soient rendues à Dieu, qui nous donne la victoire par notre Seigneur Yeshoua le messie!

-C’est notre histoire c’est notre vie, notre combat, retrouvé Yeshoua pour s’unir à lui, le reste n’est qu’accessoire.

-Notre force d’Amour pour Yeshoua nous empêche d’être séduit par le serpent, car il ne faut pas oublier que ce serpent est déguisé comme un ange de lumière.

2 corinthiens 11:3,4….14.

Toutefois, de même que le serpent séduisit Eve par sa ruse, je crains que vos pensées ne se corrompent et ne se détournent de la simplicité à l’égard du Messie. Car, si quelqu’un vient vous prêcher un autre Yeshoua que celui que nous avons prêché, ou si vous recevez un autre Esprit que celui que vous avez reçu, ou un autre  message que celui que vous avez embrassé, vous le supportez fort bien. 

Et cela n’est pas étonnant, puisque Satan lui-même se déguise en ange de lumière. 

Notre force c’est notre persévérance. 

Notre force c’est notre determination.

Notre force c’est la discipline à suivre les enseignements de la Torah.

Notre force c’est l’enthousiasme de nos shabbat et fêtes.

Notre force c’est notre amour vis à vis d’Israël.

Car notre endurance à vivre avec chaque parasha nous éveilleras la mémoire comme un seau qui est dans un puits et qui remonte avec une eau pure et fraîche qui vient réveiller ce qui est déjà en nous depuis le commencement.

Car si nous avons été momentanément séparé de Dieu, Yeshoua par les souffrances qu’a enduré son corps sur le bois, nous a sauvé par Amour.  

Je souhaite à tous une bonne année d’étude biblique.

Colossiens: 1: 9,14.

Que vous soyez remplis de la connaissance de sa volonté, en toute sagesse et intelligence spirituelle, pour marcher d’une manière digne du Seigneur et lui être entièrement agréables, portant des fruits en toutes sortes de bonnes oeuvres et croissant par la connaissance de Dieu, fortifiés à tous égards par sa puissance glorieuse, en sorte que vous soyez toujours et avec joie persévérants et patients. Rendez grâces au Père, qui vous a rendus capables d’avoir part à l’héritage des saints dans la lumière,

qui nous a délivrés de la puissance des ténèbres et nous a transportés dans le royaume du Fils de son amour, en qui nous avons la rédemption, la rémission des péchés.

Lecture de la parasha: Genèse: Chapitre 1 verset 1 à chapitre 6 verset 8.

Lecture de la haftarah: Esaïe: Chapitre 42 verset 5 à 21 et + à chapitre 43: 1 à 10.

 

Lecture messianique: 

Hébreux: 1:1 à 12.

Jean: Chapitre 1 verset 1 à 14.

1 Jean: Chapitre 1 verset 1 à 7.

 

Shabbat shalom

L.B