1 Tishri 5785
Roch Hachana
Jeudi 3 octobre 2024
1 Tishri 5785
Roch Hachana
Jeudi 3 octobre 2024
1 Tishri 5785
Roch Hachana commence dès la soirée du mercredi 2 octobre et se célèbre tout au long de la journée du 3 octobre. Il est également possible de continuer la célébration le 4 octobre, si on le souhaite. Cette fête est aussi appelée Yom Teruah, une fête biblique marquant le début de la nouvelle année selon le calendrier hébraïque. Littéralement, « Yom Teruah » signifie « Jour des cris » ou « Jour du Son Retentissant ». Ce nom découle du commandement biblique de faire résonner le Shofar, une corne de bélier, en ce jour. Mais Yom Teruah ne se limite pas à la sonnerie du Shofar : c’est également un moment de réflexion, de prière, de jugement et de renouveau spirituel.
Dans le Livre des Nombres (29:1), il est écrit :
« Le septième mois, le premier jour du mois, vous aurez une sainte convocation. Vous ne ferez aucune œuvre servile. Ce sera pour vous un jour de sonnerie. »
Ce verset associe Yom Teruah à la sonnerie du Shofar, qui doit être entendue par tout le peuple.
Signification du Teruah et du Shofar
Le terme « Teruah » désigne un son particulier émis par le Shofar, composé d’une série de notes brisées, semblables à des sanglots ou des cris. La sonnerie du Shofar comprend trois types principaux :
- Tekiah (תקיעה) : une note longue et continue, symbolisant la souveraineté de Dieu et l’appel de l’âme.
- Shevarim (שברים) : trois notes courtes, évoquant des soupirs, des gémissements ou une âme en quête de réparation.
- Teruah (תרועה) : neuf notes brèves et répétées, exprimant à la fois le désespoir et l’éveil spirituel.
Ces sons traduisent de fortes émotions humaines : de la tristesse à l’espoir, de la peur à la confiance. Leur écoute invite chacun à réfléchir sur sa relation avec Dieu, à faire le bilan de l’année écoulée et à se préparer pour l’année à venir avec une conscience renouvelée.
Le sens de cette fête se révèle dans l’écoute attentive du son du Shofar. C’est comme si l’âme trouvait sa voix pour s’exprimer directement devant Dieu, afin que Son jugement nous soit favorable. La sonnerie du Shofar, semblable à celle annonçant l’arrivée d’un roi, proclame la royauté de Dieu, Roi des rois.
Yom Teruah n’est donc pas seulement un Nouvel An, mais aussi un jour de commémoration, de repentance et de proclamation de la souveraineté du Roi Messie, Yeshoua.
Le Shofar (שופר)
Le Shofar, cette corne de bélier soufflée durant la fête, est l’un des symboles les plus marquants de Roch Hachana. Son souffle réveille l’âme, rappelle la soumission à Dieu et incite au repentir.
Pour les croyants en Yeshoua, Roch Hachana prend une dimension encore plus profonde. En étudiant la guematria (valeur numérique des mots en hébreu), on découvre des liens révélateurs qui montrent la présence de Yeshoua dans cette fête. Par exemple, la valeur numérique du mot Shofar est 586, tout comme celle du mot Yeshoua Mashiah (« Yeshoua le Messie »), qui est également 586.
Ainsi, le son du Shofar, qui représente l’appel à la repentance et au retour vers Dieu, est intimement lié à Yeshoua en tant que Messie, Celui qui appelle à revenir à la source divine.
La valeur numérique du mot Rosh, qui signifie « tête » ou « commencement », est 501, et celle du mot ben (« fils ») est 52, ce qui donne un total de 553, correspondant au mot Melech (« Roi »). Cela suggère que Yeshoua, en tant que Fils, est aussi Roi. Il est le commencement de tout ce qui devient spirituel.
Enfin, en examinant le mot Shana (« année »), dont la valeur est 355, et en l’associant au mot Shalom (« paix »), qui vaut 376, on obtient 731. Curieusement, 731 correspond également à la valeur numérique de Or Ha’Emet (« Lumière de la Vérité »). Cela pointe vers Yeshoua, qui a dit de Lui-même : « Je suis la lumière du monde ».
À travers ces guématrias, nous voyons comment Yeshoua, le Messie, est caché dans les symboles et la spiritualité de Roch Hachana.
Signification Spirituelle de Roch Hachana
Roch Hachana nous rappelle que nous avons le pouvoir de réécrire notre destin, de nous rapprocher de notre mission spirituelle et de devenir de meilleures versions de nous-mêmes.
Cette fête nous remémore d’où nous venons et ce que nous sommes devenus depuis que nous marchons avec Dieu dans la vérité, un chemin de reconnaissance et de réflexion.
C’est un moment pour réaligner nos engagements et montrer notre désir de toujours vouloir faire mieux pour cette nouvelle année.
Cette fête est un grand rendez-vous avec Dieu, comme si l’Éternel nous passait en revue chacun à notre tour pour se rapprocher de nous. C’est pourquoi, durant cette fête, il est important d’honorer notre table avec respect, comme s’il y avait un invité de grand honneur.
Roch Hachana est marquée par des symboles traditionnels qui expriment notre souhait de loyauté et de fidélité envers Dieu.
Les repas festifs sont également un moment pour transmettre les traditions et les valeurs aux plus jeunes générations, assurant ainsi la continuité culturelle et religieuse.
La fête se célèbre autour de certains aliments symboliques, représentant nos souhaits : pomme, miel, grenade, dattes, courge, haricots blancs, poireaux, tête de poisson. Leurs significations se trouvent dans leurs noms en hébreu.
Sur la plus belle table que l’on puisse dresser, on place le plateau du seder avec ses aliments, qui nous accompagnent dans un langage imagé par nos gestes, s’adressant à Dieu, favorisant la réflexion personnelle, le rassemblement communautaire et le renouveau spirituel.
Shana Tova Oumetouka — Une année douce, bonne et bénie !
Qu’elle soit pour chacun une révélation de la lumière, une réponse à Son appel et un pas de plus vers Dieu, pour que nos noms soient inscrits dans le Livre de Vie.
L. B.
Les indications sur le déroulement de la fête ne sont pas en audio, mais uniquement à l’écrit. Que cette année soit douce comme du miel et remplie de bénédictions !
Pour la fête :
- Prévoyez des vêtements blancs, des fleurs, un repas festif et des pâtisseries.
- Commencez par allumer les bougies.
- Écoutez le son du Shofar.
- Prenez la coupe de vin : prière du vin comme à Shabbat.
- Prenez les deux pains, coupez-les en morceaux et trempez-les dans le miel : prière comme à Shabbat.
Plateau du Seder Disposez les aliments nécessaires sur un plateau et récitez la prière appropriée à chaque aliment, soit chacun individuellement soit par l’officiant et chaque convive dira Amen.
- Pomme trempée dans le miel :
« Qu’il te soit agréable, Seigneur notre Dieu, de nous accorder une année douce comme le miel. » - Amen !
- Les dattes :
« Qu’il te soit agréable, Seigneur notre Dieu, qu’il y ait une fin à nos ennemis. » - Amen !
- Les graines de grenade :
« Qu’il te soit agréable, Seigneur notre Dieu, de compter nos mérites afin que nous soyons inscrits dans le livre de la vie ». - Amen !
- La courge :
« Qu’il te soit agréable, Seigneur notre Dieu, d’annuler tous nos mauvais engagements ». - Amen !
- Le poireau :
« Qu’il te soit agréable, Seigneur notre Dieu, de retrancher tous ceux qui nous veulent du mal ». - Amen !
- La blette :
« Qu’il te soit agréable, Seigneur notre Dieu, de faire disparaître ceux qui désirent notre malheur ». - Amen !
- Les jujubes ou haricots blancs :
« Qu’il te soit agréable, Seigneur notre Dieu, de multiplier nos mérites pour cette nouvelle année qui commence ». - Amen !
- Tête d’un poisson :
« Qu’il te soit agréable, Seigneur notre Dieu, de nous élever et de faire en sorte que nous soyons à la tête ». - Amen !
Ensuite, chacun se souhaite une bonne année, douce comme le miel, et que nos noms soient inscrits dans le livre de la vie. Que la miséricorde de Yeshoua soit avec nous.
Les Lectures de Roch Hachana :
- Premier jour de la fête :
- Genèse chapitre 21, versets 1 à 34
- Nombres chapitre 29, versets 1 à 6
- 1 Samuel chapitre 1, versets 1 à 2:10
- Matthieu chapitre 24, versets 21 à 51
- Deuxième jour de la fête :
- Genèse chapitre 22, versets 1 à 24
- Jérémie chapitre 31, versets 1 (2) à 20
- 1 Thessaloniciens chapitre 4, versets 13 à 18
Que cette fête inspire chacun à réfléchir, se réengager et embrasser un profond renouveau spirituel et lumineux pour l’année à venir.
Shanah Tovah Oumetoukah — Une année douce, bonne et bénie !